庄子与弟子走到一座山脚下,看见一株大树,枝繁叶茂,耸立在大溪旁。
庄子问伐木者,这么高大的树木,怎么没人砍伐。伐木者似对此树不屑一顾,道:“这何足为奇?此树是一种不中用的木材。用来作舟船,则沉于水;用来作棺材,则很快腐烂;用来作器具,则容易毁坏;用来作门窗,则脂液不干;用来作柱子,则易受虫蚀,此乃不成材之木。不材之木也,无所可用,故能有如此之寿。”
听了此话,庄子说:“树不成材,方可免祸;人不成才,亦可保身也。人皆知有用之用,却不知无用之用也。”弟子恍然大悟,点头不已。
人生在世,各有各的活法,不同的标准下,有着不同的价值。有时候看似无用也是用。人不能总是用“利益”来作为唯一的评判标准,天生万物,各有不同,不单为取悦人而存在。
树木弯曲,虽不能用,但是却不能妨碍他自由自在的生长,这远比成为栋梁更有用。
就像教育孩子,虽然孩子不能成为社会栋梁,但是却不妨碍他发展自己的兴趣,他的成长本身就有价值。

庄子很喜欢以动物形象寓意哲理。

古诗词赏析

他将生活的极大智慧,写进了很多故事里。

看久了会写诗的

读明白了,人也就活通透了。

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庄子很喜欢以动物形象寓意哲理。

太阳集团城官方app,北冥之鱼

他将生活的极大智慧,写进了很多故事里。

庄子在《逍遥游》里写了一条名为鲲的鱼,能化作鹏,遨游于九天。它会乘着六月的风,飞去南冥。

读明白了,人也就活通透了。

可是庄子却说它不自由,一旦没有风,就只能从高空坠落。

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站在风口,谁都能飞起来。这样的自由,靠的是外物。

北冥之鱼

人一旦被物质所捕获,必然会失去纯粹的自我。

庄子在《逍遥游》里写了一条名为鲲的鱼,能化作鹏,遨游于九天。它会乘着六月的风,飞去南冥。

陶渊明说过一句很有名的话,人不能不为五斗米折腰。

可是庄子却说它不自由,一旦没有风,就只能从高空坠落。

他情愿种豆南山下,带月荷锄归。

站在风口,谁都能飞起来。这样的自由,靠的是外物。

官场再好的锦衣玉食,也不如手中一杯菊花酒。

人一旦被物质所捕获,必然会失去纯粹的自我。

荣华富贵转眼就成了别人口中的笑谈趣事,又有什么好在乎的呢?

陶渊明说过一句很有名的话,人不能不为五斗米折腰。

在庄子的智慧中,不为物所累,是人生的第一层境界。

他情愿种豆南山下,带月荷锄归。

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官场再好的锦衣玉食,也不如手中一杯菊花酒。

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荣华富贵转眼就成了别人口中的笑谈趣事,又有什么好在乎的呢?

濠梁之鱼

在庄子的智慧中,不为物所累,是人生的第一层境界。

有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。庄子说:“你看这些儵鱼在下面游得多么快乐。”

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惠子却说:“你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐?”庄子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”

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