道教宫观

太阳集团城官方app,作者简介:刘怀荣(1965),男,山西岚县人,青岛大学文学院教授,博士生导师,文学博士。

太清宫从初创到现在已经历了两千多年的历史,几乎每朝每代都进行过修葺,其建筑风格至今一直保留着典型的宋代建筑风格,这在国内的各宗教建筑中,也是极少有的。这里也是中国古代园林的一大分支——寺观园林在崂山最早形成风格体系的地方。

到明代中期,上清宫复倾圮败落,隆庆元年护国天师府左赞教孙玄清复重修。清代末年,上清宫殿宇为山洪冲毁,崂山华楼宫道士刘本荣又主持重修。1949年青岛解放前夕已成颓垣断墙。1956年青岛市人民政府拨款修缮

关键词:崂山道教;道长;道众;道乐

太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔。崂山地处海滨,岩幽谷深,素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里,宫观星罗棋布,有“九宫八观七十二庵”之说,其中…

修缮保护

这时期崂山道教发展也可分为较为明显的两个阶段,即战后短暂发展和文革时期的毁灭性打击。

太清宫占地3万平方米,建筑面积2500平方米,共有殿宇房屋155间。太清宫主体建筑为三座大殿、四座陪殿、长老院及客房组成。太清宫东有八仙墩、晒钱石、钓鱼台等礁矾奇观。胜景“太清水月”、“海峤仙墩”即在此区。三大殿为三清殿(祀玉清、上清、太清天尊)、三皇殿(祀伏羲、神农、轩辕)、三官殿(天、地、水三官)、四陪殿为东华殿(祀东华帝君)、西王母殿(祀西王母)、救苦殿(祀吕祖)、关帝祠。三官殿院内古“耐冬”树,隆冬开花,花期半年,传为明初张三丰手植。张三丰曾在太清宫修炼,崂山左侧靠海处有“三丰石堵”,塔底有洞名仙窟,即张三丰隐修处。太清宫奇花异草,四时不绝,水木清华,环境清幽。汉柏、唐榆、宋银杏历经千年风霜,今犹华茂葱郁。

岩下石间有一清泉,名曰圣水泉,其水甘冽澄明,为崂山一大名泉。宫前石桥名朝真,宫西石桥曰迎仙。为崂山著名道教宫观之一。上清宫有前后两处庭院和偏院,殿宇房舍二十八间,占地约1000平方米。前殿旧祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀三官、七真。上清宫内古树参天,其中一棵银杏胸径2.53米,横出粗枝上有三个乳状树瘤,极为罕见,据说一千年方能长出一个。大殿之东的偏院有一巨石,名道山石。

抗日战争结束后,在一些道长的苦心经营下,崂山道教获得了短暂的发展。如1950年,叶蓬瀛道长至玉清宫,募资修庙,使这座崂山惟一用琉璃瓦建成的宫观焕然一新;
1958年,傅家埠通真宫道士韩信奎到玉清宫,与叶道士合力经营道事。但后来的文化大革命,使崂山道教遭受空前重创,进入了二十世纪以来的第二个停滞期。1966年至1968年春,道观中人被遣离。太清宫随山派最后一任住持徐惟毅,明道观的匡常修、孙真淳、朱四红,明霞洞的叶蓬瀛、韩信奎、谢祥云,上清宫的冯茂柱,凝真观的刘子志,太平宫的道姑崔静一等,均被迫还俗。与此同时,大量道教文物遭到毁灭性破坏。太清宫的古碑、藏书、古玩、古画、历代皇帝的赐物(包括万历皇帝的手谕等);①刘墉、王羲之、王渔洋、赵孟頫等名文人的字画;韩谦让、薛一了、韩泰昌等历代道士演奏过的古琴11张以及古乐谱,大部分被造反派捣毁烧掉,残存无几。1968年春,造反派将百福庵焚烧一空,蒋迪南、养艳姬、蔺婉玉亲笔书写的字画、琴谱同时被毁。值得欣慰的是,不少有识之士和相关单位竭尽全力保护珍贵的文物。如万历皇帝赐予太清宫的《道藏》,被青岛文物局抢运转移,得以保存至今;又如崂山外山的百福庵,是崂山藏书最多的庙庵,庵中的图书一直由惜福镇的中学教师保护,但到了1968年春,这部分图书还是全部被烧毁。太清宫则是由于解放军进驻,才得以较为完整地保存下来。

太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔。崂山地处海滨,岩幽谷深,素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里,宫观星罗棋布,有“九宫八观七十二庵”之说,其中以太清宫最负盛名。据记载,汉时有江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道,筑茅庵一所,供奉三官大帝,名“三官庙”。唐天佑元年(公元904年),道士李哲玄来此修建殿宇,供奉三皇神像,名“三皇庵”,后称“太清宫”。金章宗明昌年间,全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派,信众甚多,太清宫便成为道教全真随山派之祖庭。

正门

华楼宫挂旃,见到宫观破落,道众四散,便积极招收徒弟,奔走募捐,修复宫观,主持道事。

上清宫一角

二、崂山著名道长的风采

青岛崂山上清宫是道教著名宫观。创建于宋初,后毁于山洪,12971307年间,道士李志明再次重建,后历代屡有修缮。该宫分前后两进庭院;前院门内东西各植古银杏一棵,枝叶繁茂,苍翠葱茏,为崂山银杏之冠,后院为正殿和东西配殿及道舍,正殿祀玉皇大帝像,配殿奉全真七子塑像,院中植有一株白牡丹,高约八尺,每逢春天,白花似玉,清香四溢,满院生辉。

二十世纪以来,以匡常修、刘怀元、李宗贤为代表的一批崂山道长,全心全意经营道事,勤勤恳恳地致力于崂山道教的传播,为崂山道教乃至中国道教的发展作出了重要的贡献,他们是崂山道教发展的中坚力量。

上清宫美食上清宫奉道教全真华山派。因此,来此地最好食素。正好爬山的路上有很多山果,可以采摘些带着。饮着甘甜的崂山矿泉水,吃着可口的山果,真是别有一番滋味。

匡道长武艺精湛,武德高尚。他的武术不但在胶县一代负有盛名,在全国道教界也是首屈一指,素有南郭(武当派郭高一)北匡之称。匡道长以武当内家功法为主,自己开创了武当崂山拳系,这套拳包括崂山玄功拳、崂山龙化拳、崂山龙化剑等拳术套路及刀、枪、棍等器械套路。匡道长桃李满天下,在道教内外的武林弟子不可胜数。他的不少弟子现在已成为各地的武术教练,传播着武当崂山拳的精髓。[1]匡道长还通晓气功养生,这使得他即使到了88岁高龄,依然身体健朗,步履轻快。他对先天气功的炼养有不少独到的见解和方法,比如炼精化炁之法等,这些方法至今仍被很多气功练习者所使用。上世纪50年代匡道长经常在青岛疗养院授课,传播气功。1980年回庙后,他整理编写了《先天炁功筑基要诀》一书。1988年,还把自己的养生秘方崂山道饮,无偿献给了青岛黄海葡萄酒厂。[2]

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