高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
商朝·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在山岳,钟徽曰:‘善哉,峨峨兮若华山!’志在水流,钟徽曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
俞伯牙,钟徽 高山流水

 
    春秋时期,有个叫俞俞伯牙的人,掌握音律,琴艺高超,是即刻盛名的乐手。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技到达水平,但她总以为温馨还不能够到家地表现对各个东西的心得。俞瑞的中校领悟他的主见后,就带她乘船到黄海的蓬莱岛上,让他鉴赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目瞭望,只见到波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,生气勃勃,如入仙境日常。大器晚成种奇异的认为到身不由己,耳边好似咯起了自然界那协调动听的音乐。他经不住地取琴弹奏,音随便转,把大自然的杰出融进了琴声,俞瑞资历到生机勃勃种绝无独有的境地。老师告诉她:“你早就学了。”

阳秋时期,有个叫俞俞伯牙的人,明白音律,琴艺高超,是任何时候红得发紫的乐手。俞俞瑞年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技到达水平,但她总感到自个儿还不可能到家地表现对各样东西的感想。伯牙的教员职员和工人驾驭她的主张后,就带他乘船到南海的蓬莱岛上,让他鉴赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目瞻望,只看到波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,生意盎然,如入仙境平日。意气风发种奇怪的认为自然则然,耳边就好像咯起了大自然那和睦动听的音乐。他经不住地取琴弹奏,音随便转,把大自然的赏心悦目融进了琴声,俞瑞体验到豆蔻梢头种并世无双的境界。老师告诉她:“你曾经学了。”

    后生可畏夜伯牙乘船参观。面前碰着清风光明的月,他非分之想,于是又弹起琴来,琴声悠扬,佳境渐入。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见到一个樵夫站在水边,他知道此人是竹马之交当即请樵夫上船,兴缓筌漓地为她演奏。伯牙弹起表扬高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而肃穆,好像直入云霄的白云山北袖手观望雷同!”当她弹奏表现波澜壮阔的波澜时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像见到滚滚的水流,无边的海域日常!”伯牙开心色了,激动地说:“知音!你正是本身的好友。”那几个樵夫正是钟徽。自此四人成了拾壹分要好的意中人。

后生可畏夜伯牙乘船游历。直面清风月亮,他匪夷所思,于是又弹起琴来,琴声悠扬,佳境渐入。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见到贰个樵夫站在水边,他清楚这厮是亲密的朋友当即请樵夫上船,兴高采烈地为她演奏。俞瑞弹起陈赞高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而威风,好像直入云霄的元老扳平!”当她弹奏表现澎湃汹涌的洪涛(hóngtāo)时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看到滚滚的流水,无边的一片汪洋通常!”俞伯牙快乐色了,激动地说:“知音!你就是自个儿的密友。”这一个樵夫就是钟徽。自此二个人成了丰盛要好的意中人。

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